{"id":724,"date":"2014-08-19T15:25:37","date_gmt":"2014-08-19T15:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/artblobs.com\/?p=724"},"modified":"2023-07-05T02:21:14","modified_gmt":"2023-07-05T00:21:14","slug":"da-giotto-a-gentile-pittura-e-scultura-a-fabriano-fra-due-e-trecento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artblobs.com\/en\/2014\/08\/from-giotto-to-gentile-thirteenth-and-fourteenth-century-painting-and-sculpture-in-fabriano\/","title":{"rendered":"From Giotto to Gentile. Thirteenth and Fourteenth century painting and sculpture in Fabriano"},"content":{"rendered":"

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Verso la fine del XIII secolo l\u2019influsso giottesco si diffonde attraverso i valichi appenninici fino a Fabriano grazie a maestri anonimi, esperti nella tecnica dell\u2019affresco. Quest\u2019ultimi hanno lasciato tracce del loro operato nelle chiese degli Ordini Mendicanti e nelle pievi disseminate sui monti limitrofi. Fabriano divent\u00f2 quindi il centro privilegiato di conoscenza e diffusione del linguaggio figurativo assisiate. Ne \u00e8 un esempio l\u2019opera di Campodonico, oscuro maestro, che coniuga la spazialit\u00e0 giottesca con una carica umana profonda e moderna. I suoi affreschi testimoniano le relazioni esistenti in campo artistico fra le regioni Marche ed Umbria, grazie alla rete viaria che univa le aree appenniniche. La mostra, curata da Vittorio Sgarbi<\/a>, si focalizza sui precedenti della straordinaria fioritura trecentesca della Citt\u00e0 della carta, quando Fabriano deve essere considerata umbra in seguito ai legami con l\u2019area di influenza longobarda. Con l\u2019affermarsi della famiglia gentilizia dei Chiavelli, nel corso del Trecento, l\u2019egemonia culturale dell\u2019Umbria vedr\u00e0 la sua totale affermazione. I soggiorni di san Francesco e la vicinanza con Assisi hanno contribuito a creare un clima di fede che vede nella pittura un medium molto efficace di propaganda. La mostra si svolge dall\u2019epoca che precede la grande lezione giottesca fino all\u2019affermazione del Gotico internazionale, con Gentile come protagonista. Le sue forme riccamente decorative, espresse attraverso uno sviluppo delle linea di contorno sinuosa, le atmosfere rarefatte e fiabesche, la profusione di oro e lacche preziose, di punzonature e ramages nelle vesti, esprimono la raffinatezza dei dipinti tardogotici. Un\u2019iconografia religiosa che si sviluppa tra il realismo della vita quotidiana e l\u2019 irrealt\u00e0 di un lusso cortese, molto ricercato, in un momento storico triste nella storia d\u2019Europa, a causa della crisi dell\u2019economia e delle tradizionali strutture di potere, quali il Papato e l\u2019Impero. Un\u2019ampia sezione \u00e8 dedicata ai dipinti su tavola di Allegretto Nuzi, in seguito al suo rientro in Toscana in occasione della peste del 1348. Numerose le sue tavole e polittici caratterizzate da figure ispirate ai modelli fiorentini e senesi, rielaborati in chiave decorativa, come testimoniano le varie \u201cMadonne dell\u2019Umilt\u00e0\u201d<\/i>, soggetto prediletto del Nuzi e del suo allievo fabrianese Francescuccio di Cecco Ghissi. Numerosa la presenza inoltre di sculture in legno intagliato, a grandezza naturale, destinate all\u2019allestimento di presepi. Fa parte della mostra l’esposizione allestita nella chiesa di S. Francesco, ora Pinacoteca Civica, di Esanatoglia, incentrata sulla figura di Diotallevi di Angeluccio, conosciuto come il Maestro di Esanatoglia. All\u2019interno della Pinacoteca Civica \u201cBruno Molajoli\u201d<\/i> invece sono esposti affreschi staccati, tavole e sculture, codici miniati e oreficerie rarissime provenienti dalle Marche, dall\u2019Umbria e dalla Toscana. Il pezzo forte della mostra consiste nella proposta di un percorso urbano grazie al quale si ha la possibilit\u00e0 di visitare gli antichi ambienti gotici e le loro decorazioni originali: le due cappelle giottesche della Chiesa di S. Agostino, ricche di richiami alla cultura assisiate, la cappella di S.Orsola della chiesa di S. Domenico con gli affreschi del Nuzi e quella di S. Lorenzo, nella cattedrale di S. Venanzio. La mostra si chiude con i capolavori di Gentile: Le stimmate di S. Francesco<\/i>, la Madonna dell\u2019Umilt\u00e0<\/i> del Museo Nazionale di S. Matteo di Pisa, la Madonna con il Bambino e Angeli musicanti<\/i> della Galleria Naizionale dell\u2019Umbria e la Crocefissione<\/i> del polittico proveniente da Valleremita di Fabriano, ora nella Pinacoteca di Brera.
\nDa Giotto a Gentile. Pittura e scultura a Fabriano fra Due e Trecento\u200b<\/span>\u200b
Fabriano<\/span><\/span><\/span>
\nPinacoteca Civica “Bruno Molajoli” Spedale di Santa Maria del Buon Ges\u00f9<\/span>
<\/span>sito<\/a> della mostra
\nAttraverso la mini-gallery visita il percorso urbano della mostra alla scoperta delle cappelle gotiche nascoste nelle chiese della citt\u00e0 di Fabriano!<\/b>\n<\/p>\n

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